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十五世纪印度洋国际体系的建构

——以明代“下西洋”亲历者记述为线索

万明

[作者简介]万明，年在北京大学获历史学硕士学位，年被选为“享受国务院特殊津贴专家”，现为中国社会科学院古代史研究所研究员，社科院“登峰战略”资深学科带头人，兼任中国中外关系史学会会长、中国郑和研究会副会长；主要从事明史和中外关系史研究，代表性著作有《明太祖本传》《中国融入世界的步履：明与清前期海外政策比较研究》《中葡早期关系史》《明代中外关系史论稿》《晚明社会变迁：问题与研究》（主编，第一作者）、《明代〈万历会计录〉整理与研究》（第一作者）、《古代中西文化交流》（合著）。

摘要

聚焦印度洋，以印度洋为代表的古代中西交汇海洋文明，在人类文明发展史上具有不可替代的作用。15世纪初，明代外交政策出现重大转折——全面导向海洋，中国出现了前所未有的从农耕大国向海洋大国的强劲走势。自永乐三年至宣德八年(—)，郑和率领两万多人的船队，七次从南海至印度洋远航,访问了三十多个国家,展开了史无前例的大规模航海外交活动，不仅在印度洋沿岸形成了统一政权国家兴起和发展的趋势，也开启了融为一个新的国际体系的历史进程。此前，虽然唐代对外交往广阔，但有大食国存在，没有在印度洋沿岸形成国际体系化的条件；宋代民间对外交往兴盛，却难以发挥区域整合作用乃至形成新的国际体系；蒙元时代以武威著称，结果造成海上外交的惨败。至明代初年，在“不征”的外交模式确定之后，与印度洋沿岸各国建立的朝贡关系主要是一种合作共享关系。各国根据自身利益对明朝使团进行应对与认同，保持国家的独立性，在印度洋沿岸形成互动的国际体系；而“不征”与“共享”成为这一新体系权力平衡的基石，可视为印度洋沿岸各国良好合作的开端。区域国与国之间的合作与对抗，往往影响着各国自身内部社会的“治”“乱”以及区域的国际秩序。明朝“共享太平之福”为宗旨的国际秩序思想，适应了区域内各国的共同需要，维护了海道清宁、人民安业，维护了人类文明的多样性；而与各国公平交易、互惠互利，也推动了区域国际贸易的活跃发展。由于它实际上起了一种区域整合作用，使得在印度洋沿岸国家迎来了一个和平与稳定的国际秩序，建构起一个建立在合作共享基础上的新的国际体系。

关键词

15世纪初郑和印度洋朝贡体系国际体系

中国古代朝贡体系问题，一直是中外学术界