宜宾地震与尼泊尔消失的葡萄井凉糕,复生的

6月17日晚，四川省宜宾市长宁县发生6.0级地震，随后余震不断。这是很不幸的事情。震源离我故乡很近，那里有出名的蜀南竹海，竹子可以长到非常粗几十米高，而且漫山遍野都是竹海。我近期还准备去避暑。蜀南竹海

网络不过，作为经历过尼泊尔大地震的四川人，我更想讲一个关于水的微小故事。四川乃吃货的天堂，在闷热的蜀中长夏，有两种很受欢迎的消暑甜品——凉糕和冰粉。传统凉糕和冰粉凉糕是用米粉做成的爽口凉食，口感细腻清爽，一般冰冻后淋上红糖汁食用。在讲究的做法中，红糖汁是不能用水勾兑的，必须用小木槌缓缓捶成粉再化成汁。后来社会发展了，凉糕也随着改进，慢慢又出现加醪糟、水果、桂花蜜等各种新吃法。四川的凉糕中，顶出名的就在宜宾长宁，被称为葡萄井凉糕。葡萄井凉糕的名字源于葡萄井，它因为井底一串一串地冒出来的泉水好似葡萄而得名。宜宾地震前清澈的葡萄井

网络当地人笃信，这口千年泉眼的水质特别，做出的凉糕非同一般。这种市井传说我们都是信的，老家的西坝豆腐也是一旦离开镇上的水，滋味就少上几分，变得和普通豆腐没有什么区别。可是，这次地震后葡萄井干涸了，里面再没有水。用井水制作而成的葡萄井凉糕或将因此绝世。蓦然回首看，近些年来太多美好加速离开，永远不再回来。葡萄井干了

网络现在让我们回到尼泊尔，其实，圣水崇拜在喜马拉雅山彼方同样流行。在离尼泊尔首都加德满都约25公里叫帕平的地方，有一个山洞叫作扬列雪，那里同时是印度教和佛教的圣地：印度教徒认为那里是维系神毗湿奴显圣的地方，在特定位置还能听到祂海螺发出的潮水声；藏传佛教则认为莲花生大士于此修成普巴金刚成就，并用金刚橛将毒龙钉在山壁上。神庙和山洞下面就是一汪泉水，池边立有林伽，水中树着蓝色神像，体态优美的鱼藻丛间优游，常常有老妇在泉水边天籁地唱歌。歌声可以传到你的心里。扬列雪水池有一位很大的法王夏扎仁波切在圣水旁盖了一座庙修行，有大德预言：扬列雪的泉水象征着藏传佛教在尼泊尔的缘法，水生佛法盛，水涸佛法消。后来不知道从什么起，泉水越来越小，本来是一个小瀑布，渐渐变成小水柱。法王年纪大了身体也渐渐不好，住在周遭的僧人免不了有些担忧。直到年尼泊尔8.1级大地震的发生，伴随着亚欧板块与印度洋板块的这次碰撞造成巨大的破坏，帕平周边山谷的地质也出现变化：自然的伟力让坚硬岩石开了一条小缝，扬列雪快要消失的泉水大量涌现出来，圣水比之前还要兴盛。僧人们忙着救灾的同时，也有了一丝心安。夏扎仁波切地震后圆寂了，世系有了很好的传承。直到现在，帕平和扬列雪依旧是尼泊尔最重要的藏传佛教圣地之一。泉水潺潺似乎还能再继续流淌千年。圣水汹涌而出或许，唯一不变的只有变化，当每一次有不好的事情发生的时候，在我们察觉不到的地方，总会有一些的弥补。好的事情同样会发生。真心地为宜宾受灾的乡亲们祈福，盼一切安好。我相信未来还是能吃到葡萄井凉糕的。联系方式新浪微博：

叶凉YeeLiang佛学院志愿者，联合国南亚特殊贡献奖得主，旅行作家兼国际领队服务于文化交流，定向援助，南亚深度游开发欢迎诸位亲们投稿，投稿邮箱（coolleaf

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